我將車停在行知公園對面的練江邊上，在這里過夜，簡直就是把家安在風(fēng)景畫里頭。

晚飯后，我在練江邊上散步。曲曲彎彎的練江嫵媚得像仙女身上飄逸的裙帶，它平靜地跌落在紫陽山麓，溫馨地依戀著滄桑的徽州古城。練江的下游不遠處就是漁梁壩，據(jù)說這座攔水壩建于晉代，一直在用。與水壩緊鄰的是漁梁鎮(zhèn)，它是依靠便利的航運發(fā)達起來的，曾經(jīng)帆檣如林，街市若潮，那可是雄霸明清商界300余年的徽商起航地。

早幾日去了千島湖，至今還陶醉在游湖的興奮之中。如今又來到這山青青水藍藍滿目秀氣的好地方，于是就停了腳步，坐在臨江的靠背椅上，默默地看著漸漸消失的天際霞光。其實人像小鳥，在外面飛久了，想回窩；在窩里待久了，又想出去飛。這心情也一樣，寂寞時想去外面的世界看熱鬧，喧鬧時又想找個清靜的地方。帶著家出來就方便了，找熱鬧也好，找清靜也好，愛去哪里就去那里，世界大了什么地方?jīng)]有？

第二天早飯后，我們?nèi)チ颂�平橋西�?cè)的太白樓。太白樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型的徽派建筑。相傳唐天寶年間，李白尋訪歙縣隱士許宣平，結(jié)果在練江失之交臂，后人為了紀念李白就在他飲酒的地方建了太白樓，現(xiàn)在的太白樓成了新安碑園，我們看過之后就進了古城門樓。

剛走進古城，迎面就是造型別致的許國八腳牌坊。牌坊是封建社會的最高榮譽象征，用來標榜功德宣揚禮教，或者說是歷代統(tǒng)治者十分重視的“精神文明建設(shè)”。據(jù)統(tǒng)計古徽州有牌坊千余座，現(xiàn)存的還有百余座，譽為我國的牌坊之鄉(xiāng)。許國是明時歙縣人，曾是皇帝的老師和重臣，官至禮部尚書，加封太子太保，為嘉 靖、隆 慶、萬 歷三朝元老，是歙縣人的驕傲。許國牌坊雕飾華美精細且古樸大雅，上面的“先學(xué)后臣”等字是明代書畫家董其昌題的，成為歙縣牌坊的典范。

許國牌坊邊上就是徽園，現(xiàn)代人搞的仿古商業(yè)一條街，看上去有點不倫不類。我總感覺這古縣城也實在太小，有點大響動也許全城都能聽到，但對旅游者來說并不是壞事，許國牌坊、南樵樓、陶行知紀念館和斗山街全在一條街上，相距很近，不必問路。這南樵樓當(dāng)?shù)厝私小?4根柱”，建于隋代，宋、明時期重修過，現(xiàn)在基本上保持著宋代的風(fēng)密密的24根“排柵柱”，這在中國的其它地方很難見到。歙縣的博物館就在南樵樓中，展出歷代不少文物，但要門票50元，沒進去，就直接去了“陶行知紀念館”。

陶行知是我國近代偉大的教育家、詩人，歙縣潭源村人。他從美國學(xué)成回國后，積極提倡平民教育，推行“生活即教育”、“社會即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論。紀念館門廳正中是陶行知全身漢白玉坐像，二樓為展廳，陳列陶行知生平事跡和有關(guān)文獻、實物，廳后為崇一學(xué)堂舊址。

走出紀念館，邊上就是斗山街。這斗山街因東靠斗山而得名，是一處集徽派古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一身的古徽州文化旅游區(qū)。但是，說它是街似乎有點不確切，街上根本無法駛車，就是騎個自行車避讓行人也很費周折，確切點說是條小巷或者叫窄巷。磨得溜光的石板路伸向遠處，仿佛是一頁頁遠去的歷史，我們就邊走邊讀這些老舊的歷史。一路讀過去，有典型的徽州民居汪氏家宅、官府人家楊家大院、古師塾許家廳、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、傳世不多的木牌坊等等。這些古宅現(xiàn)在都還住著人，但悠悠歲月面面白墻總還能給我們這些遠方來的游客無盡的遐想。每轉(zhuǎn)到一家宅院，往里看，總有些老人坐在天井的大樹下聊天或者打牌�？粗�這些頗有特色的徽派古民居，我忍不住往里走，他們也視而不見，顯得豁達大度和悠閑自在。外表看不出來，想不到這些普通的民居都不普通，全是些深藏不露的徽商豪宅大院。

除了古縣城，歙縣的鄉(xiāng)下還有不少可去的地方，但我的心早已飛向了黃山。

在歙縣吃過中飯后，就興沖沖地向黃山駛?cè)�。到了黃山腳下的湯口鎮(zhèn)，車停在陽光土菜館前，就去了解和張羅明天游黃山的有關(guān)事宜。

畢竟住在大山的腳下，天一黑，靜得沒有一點聲音。